El Sello de la primera Congregación en Jerusalén
Todo empezó en 1963 cuando una pequeña placa ceremonial de plata de 3x1 cm, que tenía grabada una frase en arameo, fue encontrada por los beduinos en el desierto de Judea cerca de Jerusalén, junto con varias lámparas de aceite herodianos que fueron fechados en el primer siglo de la era común. Esta frase en arameo“LESHEMEN RUJON” que traducido dice “Para el aceite del Espíritu” tiene un extraño parecido a un pasaje en el Séfer Ya'akov /Santiago 5:14-16 a las doce tribus de la diáspora y al parecer se trataba de una tarjeta de bienvenida a la Comunidad judía de los primeros seguidores de Yeshúa haMashíaj cuya sinagoga se encontraba en el cenáculo del Monte Sión, que al parecer es el mismo lugar donde se encuentra la tumba del Rey David. “¿Hay alguien entre vosotros enfermo? Él debe llamar a los ancianos de la congregación. Ellos orarán por él y lo ungirán con aceite de oliva en él en el nombre del Señor. La oración ofrecida con la confianza va a sanar el enfermo y el Señor restaurará su salud y si hubiera cometido pecados, le serán perdonados. Por lo tanto, reconozcan abiertamente sus pecados unos a otros , y orad unos por otros para que seáis sanados. La oración del justo (tzadik) es poderosa y eficaz .”
Además de este interesante hallazgo, en 1990, un viejo monje ortodoxo griego que había vivido como ermitaño en la ciudad antigua de Jerusalén le mostró a Ludwig Schneider, editor en jefe de la revista israelí, Israel Update un alijo de artefactos los cuales había excavado en secreto en el monte Sión -en la Tumba del Rey David- antes de empezar la Guerra de los Seis Días en 1967. Ocho fragmentos de cerámica, de la colección de alrededor de 40 piezas, entre lámparas de aceite y piezas de piedra fueron grabados con este mismo enigmático símbolo. Por lo cual, es probable que estos utensilios como el frasco de unción de la foto hayan sido utilizados por los primeros seguidores de Yeshúa.
Esta peculiar imagen grabada sobre estos artefactos combina una menorá (candelabro de siete brazos) en la parte superior y un pez en la parte inferior. La armonía simbiótica de estos dos elementos da un tercer símbolo que es la estrella de David en medio de los dos. Cabe resaltar que en una de la piezas, lo que vendría ser el ojo es una pequeña cruz o la letra Tav del alfabeto hebreo antiguo.
También, es probable que en la cueva hayan estado los planos de los tesoros del segundo templo y los planos que ubicaban el arca de la alianza, y algunos escritos antiguos, iguales o semejantes a los rollos del mar muerto, era la primera kehilá oficial de la comunidad de creyentes en Yeshúa como el Mesías prometido, donde no solamente se hicieron servicios religiosos, sino también se reunían como una familia. Sin embargo, a pesar de los años que han pasado de su descubrimiento, este histórico hallazgo sigue siendo un secreto bien guardado. Ludwig Schneider se acercó al Museo de Israel con los artefactos, y aunque prometieron que iban a ponerlos en exhibición aún no lo han hecho.
Además de este interesante hallazgo, en 1990, un viejo monje ortodoxo griego que había vivido como ermitaño en la ciudad antigua de Jerusalén le mostró a Ludwig Schneider, editor en jefe de la revista israelí, Israel Update un alijo de artefactos los cuales había excavado en secreto en el monte Sión -en la Tumba del Rey David- antes de empezar la Guerra de los Seis Días en 1967. Ocho fragmentos de cerámica, de la colección de alrededor de 40 piezas, entre lámparas de aceite y piezas de piedra fueron grabados con este mismo enigmático símbolo. Por lo cual, es probable que estos utensilios como el frasco de unción de la foto hayan sido utilizados por los primeros seguidores de Yeshúa.
También, es probable que en la cueva hayan estado los planos de los tesoros del segundo templo y los planos que ubicaban el arca de la alianza, y algunos escritos antiguos, iguales o semejantes a los rollos del mar muerto, era la primera kehilá oficial de la comunidad de creyentes en Yeshúa como el Mesías prometido, donde no solamente se hicieron servicios religiosos, sino también se reunían como una familia. Sin embargo, a pesar de los años que han pasado de su descubrimiento, este histórico hallazgo sigue siendo un secreto bien guardado. Ludwig Schneider se acercó al Museo de Israel con los artefactos, y aunque prometieron que iban a ponerlos en exhibición aún no lo han hecho.
Fuentes:
http://www.olimpublications.com/MessianicSeal.htm
http://www.biblesearchers.com/hebrewchurch/synagogue/seal.shtml
http://lavozmesianicasefardita.blogspot.com/2010/10/el-sello-mesianico.html
http://religiopoliticaltalk.blogspot.com/2008/04/oldest-messianic-jewish-symbol.html
http://www.religiopoliticaltalk.com/
